И-цзин

И-цзин, «Книга Перемен» — один из древнейших сохранившихся текстов китайской цивилизации, датируемый приблизительно VIII–VII веками до нашей эры, хотя его корни уходят ещё глубже. Изначально гадательная практика, он стал фундаментальным философским текстом, к которому обращались Конфуций, даосские мыслители и поколения китайских учёных. На Западе система стала широко известна после перевода Ричарда Вильгельма (1924), привлёкшего к ней внимание Карла Юнга.

Ядро системы — 64 гексаграммы, каждая из которых состоит из шести черт: сплошных (ян) или прерванных (инь). Гексаграмма получается через бросание монет или раскладку стеблей тысячелистника, и именно этот случайный процесс рассматривается как резонанс с актуальным моментом ситуации. Каждая гексаграмма имеет имя, базовый образ и развёрнутый комментарий, описывающий качество момента, его динамику и возможный вектор развития.

Философия И-цзин строится на идее непрерывного изменения: ни одна ситуация не статична, любое явление движется к своей противоположности. Подвижные черты указывают на переходный гексаграмму — образ того, во что ситуация трансформируется. Метод не предсказывает конкретные события в западном смысле, а описывает качество текущего момента и предлагает ориентиры для действия или недеяния.

В атласе Errarium И-цзин относится к символическим цикличным системам: он работает с архетипическими образами (64 ситуации как полный набор возможных состояний мира) и с циклической логикой изменения, которая принципиально отличается от линейного причинно-следственного мышления. Это делает его ближайшим аналогом Таро в китайской традиции — при всём различии культурных контекстов и механизмов работы.